七年级上册部编版历史教材一二单元重点汇总,赶快收藏

摘要: 今年九月份,部编版教材正式被使用。今天,青华园中考网为初一的同学们整理了部编版七上历史一二单元的重点,对于这部分知识还有疑问的同学们赶快收藏复习吧。

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中国早期人类的代表——北京人

知识点1 我国境内的早期人类

元谋人(云南省元谋县)距今约170万年,是我国境内已确认的最早的古人类。他们已经能够制作_工具,知道使用火。

知识点2 北京人的发现

发掘:北京人遗址最先于1921年在北京西南周口店龙骨山上发现的。1929年,裴文中发现第一个北京猿人头盖骨。1936年,在同一地点发掘出土三个北京猿人头盖骨。此后,该遗址还发掘出土大量的化石和石器。

意义:为复原北京人的特征和生活状况提供了重要证据。

知识点3 北京人的特征

体质特征:头骨前额低平,眉脊较粗,颧骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,脑容量比现代人小。他们的身高平均为157厘米,上肢与现代人相似,下肢的腿骨略长,能够直立行走。

生活状况:北京人使用打制石器(旧石器)猎取动物,采集植物果实,他们结成群体生活,共同进行获取食物的劳动。北京人已经学会用火和长时间保存火种,这是人类进化史上的里程碑。

历史意义:周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据。

第2课 原始农耕生活

知识点1 半坡居民的生活

陕西西安半坡遗址:距今约6000年,是我国黄河流域(北方)原始农耕的典型。

知识点2 河姆渡人的生活

浙江余姚的河姆渡遗址位于_长江流域(南方),距今7000年左右。

知识点3 原始农业的发展

考古发现:在中国南方的一些早期遗址中发现了世界上最早的人工栽培稻。黄河流域是栽培粟的最早起源地。

历史影响:农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。

远古的传说

知识点1 炎黄联盟

四五千年前,中国进入氏族部落联盟时期。黄帝联合一些部落与炎帝在阪泉大战,最后炎帝失败,归顺黄帝,两大部落结盟。后来炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,黄帝部落运用能辨明方向的指南车,最终打败蚩尤,势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领,这一部落联盟以后逐渐形成华夏族。因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的始祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。

知识点2 传说中炎帝和黄帝的发明

传说中炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷蔬菜;还制作陶器,发明纺织,学会煮盐,教人们通商交换。还会制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法知识。

相传黄帝已能建造宫室以避寒暑,制作衣裳,挖掘_水井,制造船只,学会炼铜,并发明了弓箭和指南车。相传黄帝时期,仓颉发明了文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖擅长纺织,并会缫丝。

知识点3 尧舜禹的禅让

禅让制:相传黄帝以后,黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。为抵御黄河的洪水灾难,三个部落走向了联盟,尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制,即将部落首领位子传给贤德之人。禹治水期间,三过家门而不入,最终解除了水患,得到民众爱戴,被尊称为“大禹”。

早期国家的产生和发展

知识点1 夏朝的建立与“家天下”

夏朝的建立:约公元前2070年,禹结束部落联盟局面,建立夏王朝。这是中国历史上第一个王朝,标志着中国早期国家的产生。禹的儿子启在他死后凭借强大的势力,继承了他的位置。从此,世袭制(家天下)代替禅让制(公天下)。

夏朝的统治:夏朝建立了军队,制定刑法,设置监狱,制定了历法,称为“夏历”。考古学者在洛阳平原发掘出夏王朝的一座都城遗址——二里头遗址,反映了夏王朝的阶级分化、等级界限和文明进程。

知识点2 商汤灭夏与武王伐纣

商汤灭夏:夏朝经历400多年,到夏王_.桀在位期间,国力衰弱,最终被商部落的首领汤联合周围部落灭亡。

商朝建立:约公元前1600年,汤建立商朝,都城建在亳。

盘庚迁都:商朝多次迁都,到商王盘庚时迁到殷,此后保持了相对的稳定。

商朝灭亡:商纣王是商朝的最后一个王。公元前1046年,周武王联合各地势力,组成庞大的政治联盟,与商军在_牧野决战,商军倒戈,商朝灭亡。

知识点3 西周的分封制

西周建立:公元前1046年,周武王建立周朝,定都镐京,史称西周。

西周的分封制:为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据_血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣(分封的对象)分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国。诸侯需要向周王进纳贡物,服从周王调兵,受封者可以在自己的封地内进行再分封,从而确立起周王朝金字塔式的社会等级制度,史称“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。

衰落:公元前841年,周厉王与民争利,引起“_国人暴动”,厉王逃亡。到周幽王时,朝政腐败,社会矛盾激化。

西周的灭亡:公元前771年,西周王朝被犬戎族所灭。后来,周平王迁都洛邑,史称东周。

青铜器与甲骨文

知识点1 青铜器的高超工艺

青铜器的出现:原始社会后期,我国出现了铜器,如距今约4000多年的甘肃地区齐家文化出土了铜镜。

用途丰富:商朝以后,青铜器的数量增多,种类逐渐丰富,功能也由食器等发展到礼器,礼器的数量反映了权力的大小和严格的等级界限。

青铜器的制作工艺:商周时期的青铜器制作工艺高超,在铸造技术上,采用“泥范铸造法”,如著名的司母戊大方鼎(最大)、四羊方尊(制作精美)。

知识点2 甲骨文记事

甲骨文:是刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。1899年,清朝人王懿荣首次发现甲骨文。甲骨文是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远影响。目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。

知识点3 甲骨文的造字特点

甲骨文使用象形、指事_、会意、形声等多种造字方法。其中象形是最原始的造字方法。现代汉字很多都是形声字。甲骨文已经具备汉字_的基本结构,是汉字形成和发展的重要阶段。

动荡的春秋时期

知识点1 春秋时期的经济发展

农业:春秋时期,出现了铁制农具和牛耕(春秋出现、战国推广),促进了农业上的深耕细作。

手工业:手工业的规模扩大,青铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业以及漆器制作等都有所发展。

商业:商业活动十分活跃,很多城市开设了商品交换市场,金属货币也越来越广泛地流通。

知识点2 王室衰微

春秋时期的社会处于动荡的状态,分封制逐步遭到瓦解。周平王东迁后,周王室的统治势力大减,所能直接管辖的地区仅在洛邑一带。诸侯国不再听从王命,各自为政。天子甚至要依赖诸侯国的经济支持。

知识点3 诸侯争霸

诸侯争霸:春秋时期,一些强大的诸侯国为取得优势,以“尊王攘夷”的名义进行征战,争夺霸主的地位。齐桓公(葵丘会盟:齐桓公成为春秋首霸)、晋文公(城濮之战)、楚庄王(一鸣惊人)、秦穆公等先后称霸中原,号令诸侯。春秋末期,长江下游的吴国和越国也先后北上争霸。

影响:春秋时期的争霸战争,使一些大的诸侯国的疆域不断扩展,同时,也出现了大规模的民族交融。

战国时期的社会变化

知识点1 战国七雄

战国七雄:战国初年,晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分(三家分晋),齐国由大夫田氏取代(田氏代齐)。诸侯国中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强,史称“战国七雄”。

战争:战国时期,诸侯国之间战争的规模很大,中国历史上一些著名的战役,如桂陵之战(围魏救赵)、马陵之战(减灶计)、长平之战(纸上谈兵)等就发生在这一时期。

知识点2 商鞅变法

时间:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。

政治方面:建立县制,由国君直接派官吏治理(加强中央集权);废除贵族的世袭特权(触动了具贵族的利益);改革户籍制度,加强对人民的管理;严明法度,禁止私斗。

经济方面:废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可以免除徭役;(调动了人民的生产积极性,使秦国经济得到发展)统一度量衡。

军事方面:奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。(使军队战斗力增强)

影响:商鞅变法使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力(实现了富国强兵),一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。

知识点3 造福千秋的都江堰

公元前256年,秦国蜀郡太守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。

第8课 百家争鸣

知识点1 老子

道家学派:老子是春秋时期的楚国人,道家学派的创始人。

思想主张:万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然;世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化_的。(朴素的辩证法思想——塞翁失马,焉知非福)老子在政治上主张“无为而治”。他的学说集中在《道德经》一书,这部书成为道家经典。

知识点2 孔子和儒家学说

政治方面:核心思想是“_仁_”,提出“仁者爱人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范;推崇西周的制度,主张以德治国(为政以德),要求统治者爱惜民力,体察民意。

教育方面:创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类 ”,促进了教育在民间的发展。在教学中,注重道德教育和文化知识教育,提出了一系列教学原则(因材施教)和方法。(温故而知新)

影响:孔子是儒家学派的创始人,他的思想由弟子整理成《论语》一书。孔子的学说,对中国古代文化的发展有非常重要的影响,成为封建社会的正统思想。

知识点3 百家争鸣

背景:战国时期,社会急剧变化,旧的社会制度进一步崩溃,新的社会制度逐渐确立。此时的学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派,各陈其说,史称“诸子百家”。

代表思想家

意义:百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。

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